PRÉPARE-TOI POUR LA CRISE FINALE
Stephen Bohr
(Présentation donnée en 1990 à l’université
adventiste de Montemorelos, Mexique)
Tendre Père
céleste, en cette tranquille et fraîche matinée, nous voulons te remercier parce
que tu nous as réveillés en vie. Nous savons que notre existence terrestre
dépend du sang de Jésus et nous te remercions pour le privilège d’être en vie
aujourd’hui. Nous nous proposons maintenant d’ouvrir ta Parole, la boussole pour
nos pieds. Nous te demandons qu’en l’ouvrant ton Saint-Esprit vienne en nous,
ouvre les pages de ton saint livre, et nous enseigne quel est notre devoir et
nous rende capable d’accomplir ce devoir. Je te le demande au nom et par les
mérites précieux et parfaits de Jésus-Christ. Amen !
Un des animaux les
plus fascinant de la nature -en plus des papillons- est le dromadaire. J’ai
consacré un bon moment à étudier le dromadaire. Et ce matin je veux commencer le
thème par quelques détails sur cet animal car nous allons utiliser le dromadaire
comme illustration ou exemple d’une grande réalité ou leçon spirituelle.
Selon les
scientifiques, les zoologues pour être plus précis qui dédient leur temps à
étudier le règne animal, un dromadaire peut atteindre un poids d’à peu près 300
kg ; et cependant, malgré son poids il peut supporter une charge de 250 kg sur
son dos. De plus, il peut subsister dans un milieu impossible pour l’homme
d’endurer. Les dromadaires peuvent circuler dans le désert et peuvent survivre à
des températures exorbitantes supérieures à 45º C. Le plus intéressant et qu’ils
peuvent supporter cette chaleur avec des charges de 250 kg durant six semaines,
sans manger ni boire.
Comment un
dromadaire peut-il porter 250 kg -presque son propre poids de 300 kg- par des
températures terribles sans manger ni boire durant six semaines, et vivre sans
problème ? La réponse est très simple.
Le dromadaire sait
qu’il va y avoir une « crise ». Il sait qu’il va devoir partir dans le désert,
en conséquence, il fait des réserves dans son corps afin d’affronter cette crise
qui vient. Et non seulement cela, mais il fait des réserves, il retient ces
« provisions ». Je veux développer un peu ce point.
Qu’est-ce qui
attire le plus l’attention chez le dromadaire ? La bosse, ou les bosses chez le
chameau. Et savez-vous que lorsque le chameau ou le dromadaire reste longtemps
dans le désert sans manger ni boire, ses bosses ne ressemblent plus à des
bosses. En faites, elle se dessèchent.
Maintenant, qu’ont
les dromadaires dans les bosses ? Elles ne contiennent pas de l’eau comme
beaucoup le croient, mais de la graisse. Et ils n’ont pas seulement de la
graisse dans
les bosses mais ils ont aussi un système de tissus spécial où ils retiennent
l’eau qu’ils boivent. Ils ont aussi une couche de graisse qui recouvre tout leur
corps. Avant de continuer je veux préciser que lorsqu’un chameau ou un
dromadaire revient du désert après avoir passé six semaines sans manger ni
boire, il revient terriblement laid, amaigri et dans une condition effrayante,
avec les bosses qui pendent. Et la première chose qu’il fait lorsqu’il revient à
l’oasis, est de manger, manger, manger, boire, boire, boire, parce qu’il sait
que bientôt il va devoir affronter une nouvelle crise dans le désert. Il sait
qu’il devra repartir avec un chargement de 250 kg au milieu d’une chaleur
terrible ; il sait qu’il devra se préparer pour affronter la crise. C’est
pourquoi lorsqu’il revient à l’oasis il est capable d’avaler 150 litres d’eau
d’une seule fois, ce qui fait 150 kg d’eau. Il sait qu’il y a une crise, donc il
fait des réserves. Il mange et boit en abondance, et au fur et à mesure qu’il
mange ses bosses se remplissent de graisse ; à mesure qu’il boit les tissus de
son corps absorbe l’eau. Ensuite, le dromadaire sait qu’après avoir mangé en
abondance et avoir bu énormément, il est prêt à affronter la crise, prêt à faire
face à la faim, à la soif et à la fatigue parce qu’il sait qu’il a les réserves
suffisantes pour subsister au milieu de la crise.
Mais le chameau non
seulement fait des réserves pour lui-même. Non seulement il mange en période
d’abondance une grande quantité de nourriture pour qu’il puisse garder les
aliments sous forme de graisse dans ses bosses ; non seulement il avale de
grandes quantités d’eau pour pouvoir les accumuler dans ses tissus, mais le
chameau est fait de manière à pouvoir retenir ce qu’il met en réserve.
Permettez-moi de
partager avec vous d’autres détails sur le dromadaire qui l’aide à garder ses
réserves. Il a dans tout son corps une couche de graisse très grosse ce qui fait
que la chaleur ne peut pas pénétrer jusqu’aux organes et l’aide à rester
toujours frais, et à ne pas perdre d’eau par la transpiration. Et selon les
scientifiques, le dromadaire ne transpire presque pas. Nous autres, nous
transpirons parce que la température corporelle interne est inférieure à la
température extérieure. Notre température est toujours stable. Quand la
température extérieure augmente la température intérieure du chameau augmente et
quand la température extérieure baisse, sa température corporelle baisse aussi
ce qui fait qu’il ne transpire pas.
Lorsque nous
plaçons un miroir près de notre bouche et que nous expirons, le miroir se couvre
de buée mais pas chez le dromadaire, car il retient l’eau de son corps. Non
seulement ceci, mais le dromadaire a un nez démesuré, long, et si vous le touché
il ressemble à une éponge, il est doux. Croyez-vous que Dieu lui a donné des
narines comme
décoration ? Ce nez
me semble bien laid mais la beauté dit-on se trouve dans les yeux de
l’observateur. Mais le nez du dromadaire a un but très spécial. En plus des
couches de graisses qui l’empêchent de transpirer et perdre ainsi de l’eau, son
nez lui aussi retient l’eau grâce à une grande quantité de canaux. La superficie
de notre nez est de 5,5 cm carrés ; le nez du dromadaire est de 393 cm carrés.
Ils sont faits de telle manière que lorsqu’il expire l’humidité ne parvient pas
à sortir. Et lorsqu’il inspire, s’il y a un petit peu d’humidité dans l’air, les
narines la retiennent comme une éponge. Donc le dromadaire non seulement fait
des réserves en vue d’une crise, mais pendant la crise il retient ce qu’il a ;
et il le fait parce qu’il mange et boit en période de prospérité de telle
manière que lorsqu’il part dans le désert, pendant la crise, quand viennent les
époques difficiles le dromadaire peut subsister lorsqu’il n’y a ni eau ni
nourriture.
Maintenant, ce que
je viens de vous dire renferme une leçon très importante pour nous. Savez-vous
jeunes gens, frères et sœurs et chers amis, que le jour est très proche où nous
nous retrouverons face à une expérience comme celle du dromadaire dans le
désert ? La Bible appelle cette période le temps d’angoisse de Jacob. Un temps
terrible, où nous n’aurons pas les avantages dont nous jouissons aujourd’hui.
Aujourd’hui nous vivons dans une époque de prospérité, une époque relativement
facile mais quand le dromadaire arrive dans l’oasis il ne s’assoit pas
tranquillement en pensant qu’il aura toujours de la nourriture et de l’eau ; non
il ne fait pas cela. Dès qu’il arrive dans l’oasis, un endroit joli et verdoyant
où il y a de la nourriture et de l’eau, il ne se fie pas à tout cela mais il
pense à manger et à boire, à faire des réserves et à retenir ce qu’il a parce
que le moment viendra où je ne serais plus ici, où les choses sont faciles et
prospères, je vais devoir retourner dans le désert, où il fait très chaud, où il
y a des dangers, où il n’y a ni nourriture ni eau. Donc, il se prépare
maintenant. Il y a un grand danger que les temps de prospérité dans lesquels
nous vivons aujourd’hui nous poussent à avoir confiance en ce que nous possédons
et nous conduisent à ne pas manger et boire ce que Dieu veut que nous mangions
et buvions. Qu’est-ce que Dieu veut que nous mangions et buvions ? Ouvrons
maintenant nos Bible afin de voir quelle est la nourriture et la boisson que
Dieu veut nous voir prendre spirituellement. Nous allons voir quelle est la
nourriture que prend le dromadaire.
Nous allons voir
les aliments que nous devons prendre en temps de prospérité, et si nous ne les
prenons pas maintenant quand viendra la crise il sera trop tard. Nous serons
dans le désert, sans réserve, sans avoir rien à retenir
Ésaïe 55 : 2 : « Pourquoi
dépensez-vous l'argent pour ce qui n'est pas du pain, et votre labeur pour ce
qui ne rassasie pas ? Écoutez-moi attentivement, et mangez ce qui est bon ; et
que votre âme jouisse à plaisir des choses grasses. »
Dans la Bible, le
pain représente la Parole de Dieu.
Versets 10 et 11 :
« Car comme la pluie et la neige descendent des cieux, et n'y retournent pas,
mais arrosent la terre et la font produire et germer, et donner de la semence au
semeur, et du pain à celui qui mange, ainsi sera ma parole qui sort de ma bouche
: elle ne reviendra pas à moi sans effet, mais fera ce qui est mon plaisir, et
accomplira ce pour quoi je l'ai envoyée. » (Version
Darby)
En d’autres termes,
le pain est comparé à la Parole de Dieu. Maintenant, qu’est-ce que l’eau que
nous devons boire en période de prospérité ? Selon ce que nous dit 1 Corinthiens
12 : 13 elle symbolise le Saint-Esprit.
1 Corinthiens 12 :
13 :
« Nous avons tous, en effet, été baptisés dans un seul Esprit, pour former un
seul corps, soit Juifs, soit Grecs, soit esclaves, soit libres, et nous avons
tous été abreuvés d'un seul Esprit. » (Version
Segond)
C’est-à-dire que
les temps dans lesquels nous vivons nous devons faire comme le dromadaire. Nous
devons manger la Parole de Dieu. Nous devons la creuser, l’étudier, la retenir,
la mettre en réserve, parce qu’une crise arrive où nous ne pourrons pas le
faire. En cette période d’abondance dans laquelle nous vivons maintenant nous
devons boire de l’Esprit Saint, nous devons le recevoir dans notre vie, nous
devons l’espérer, le désirer plus que tout autre chose dans ce monde, parce que
le temps vient rapidement quand Dieu va retirer son Saint-Esprit de ce monde. Il
sera alors trop tard pour manger la Parole de Dieu et boire le Saint-Esprit de
Dieu. Une crise vient. Je vous demande : Sommes-nous prêts à l’affronter ?
Lisons-nous la Parole du Seigneur, l’étudions-nous, et faisons-nous des
réserves ? afin que lorsque la crise sera sur nous et que nous ne pourrons plus
nous en alimenter, nous puissions survivre. Prions-nous chaque matin, chaque
après-midi et chaque nuit pour que Dieu remplisse nos cœurs de l’Esprit de
Jésus-Christ afin que lorsque le Saint-Esprit se retirera nous puissions avoir
une réserve dans notre être ?
La lecture biblique
de ce matin, Amos 8 versets 11, 12, nous dit qu’un temps terrible va s’abattre
sur la terre. Et je crois que très prochainement nous allons entrer dans cette
période.
Amos 8 : 11, 12 :
« Voici, les jours viennent, dit le Seigneur, l'Éternel, où j'enverrai la famine
dans le pays, non pas la disette du pain et la soif de l'eau, mais la faim et la
soif d'entendre les paroles de l'Éternel. Ils seront alors errants d'une mer à
l'autre, du septentrion à l'orient, Ils iront çà et là pour chercher la parole
de l'Éternel, et ils ne la trouveront pas. »
Ce monde ne peut
plus durer longtemps. Parce que ce monde, du fait de la contamination du milieu
ambiant, des batailles, des affrontements entre nations, de l’immoralité, des
crimes, de la méchanceté, s’éteindrait s’il existait durant plus de temps. Les
signes nous indiquent que très prochainement le Christ va venir ; le temps
d’angoisse est proche. Et s’il y a une époque où nous devons recevoir le
Saint-Esprit -l’eau du dromadaire- où nous devons manger la Parole qui est la
nourriture du dromadaire, en temps de paix dans l’oasis, c’est maintenant, à
l’instant… et pas plus tard. Parce que lorsque nous serons dans le désert, il
n’y aura ni aliments ni eau, et il n’y aura plus le Saint-Esprit parce qu’il
aura été retiré de la terre. Amos 8 versets 11 et 12 sont de tristes versets :
« Voici, les jours viennent, dit le Seigneur, l'Éternel, où j'enverrai la famine
dans le pays, non pas la disette du pain et la soif de l'eau, mais la faim et la
soif d'entendre les paroles de l'Éternel. »
Dieu nous dit qu’il
y aura une époque où il y aura une famine sur la terre, et les gens auront
terriblement faim, il y aura une famine, une sécheresse. Et Dieu prononce ces
paroles lugubres : « Ils seront alors errants d'une mer à l'autre {les
dromadaires spirituels qui se préparèrent pas ; qui préférèrent regarder la TV ;
qui préférèrent lire des romans ; qui préférèrent se divertir ; qui préférèrent
faire n’importe quoi sauf se préparer pour la crise, pensant qu’ils se
prépareraient plus tard, quand il y a la sécheresse, quand le Saint-Esprit s’est
retiré, quand il y a une famine, quand il est déjà trop tard pour étudier la
Parole parce que la porte de la grâce s’est déjà fermée}, …. Ils seront alors
errants d'une mer à l'autre du septentrion à l'orient, ils iront çà et là pour
chercher la parole de l'Éternel, et ils ne la trouveront pas. »
Mes chers jeunes
gens, chers frères et sœurs et chers amis, pendant cette semaine de prières,
Dieu vous a appelé à consacrer votre vie à Jésus, il vous a appelé à lui
abandonner votre vie, il vous a peut-être appelé à lui donner votre vie pour la
première fois car il sait que des temps difficiles viennent quand il sera
impossible pour l’homme de se préparer pour la venue du Seigneur Jésus-Christ.
Le moment vient où nous ne pourrons pas étudier la Parole, un moment où nous ne
pourrons plus recevoir le Saint-Esprit. Je ne veux pas que vous parveniez au
moment de la crise, dans le désert, sans avoir fait des réserves de ce dont vous
aurez besoin pour traverser ce moment terrible, sans avoir fait des réserves de
ce que Dieu nous a donné afin que nous soyons prêts. Et croyez-moi, ça va être
une crise terrible, épouvantable.
Ellen White dit
dans la Tragédie des siècles, que
nous nous imaginons souvent les évènements pires que ce qu’ils seront, mais dans
le temps d’angoisse ce sera si terrible que ce que nous imaginerons sera loin de
ce que nous vivrons. Ça va être épouvantable. Lisez Jérémie 30 versets 6 à 9, où
le temps d’angoisse de Jacob est décrit ; il est dit que la souffrance
spirituelle, l’agonie spirituelle va être si intense que ce sera comme si
l’homme avait les douleurs de l’accouchement.
Jérémie 30 : 6-9 :
« Demandez, je vous prie, et voyez si un mâle enfante. Pourquoi vois-je tout
homme tenant ses mains sur ses reins comme une femme qui enfante, et pourquoi
tous les visages sont-ils devenus pâles ? Hélas ! que cette journée est grande !
Il n'y en a point de semblable ; et c'est le temps de la détresse pour Jacob,
mais il en sera sauvé. Et il arrivera en ce jour-là, dit l'Éternel des armées,
que je briserai son joug de dessus ton cou, et que je romprai tes liens, et les
étrangers ne se serviront plus de lui ; et ils serviront l'Éternel, leur Dieu,
et David, leur roi, lequel je leur susciterai. »
Il y a une parabole
que le Seigneur Jésus a donnée ; la parabole des 10 vierges. Je l’appelle la
parabole des dromadaires spirituels. Vous allez voir pourquoi. Généralement,
nous les Adventistes nous avons cru que l’arrivée de l’Époux dans la parabole
des 10 vierges était la venue de Jésus. C’est un concept erroné. L’arrivée de
l’Époux qui surprend les 5 vierges insensées n’est pas le retour du Christ.
C’est la fermeture de la porte de la grâce ; quand Dieu retire son Saint-Esprit
du monde. Car, comme nous le verrons dans le thème suivant Dieu ne nous a pas
appelés à nous préparer pour la deuxième venue. Dieu nous a appelés à nous
préparer à la fermeture de la porte de la grâce, car une fois la porte fermée le
temps d’angoisse de Jacob commence. Et nous devrons passer un certain temps sans
intercesseur, une époque où nous allons agoniser avec le Seigneur, un temps où
nos ennemis nous entourerons pour nous détruire.
Et nous, nous
pensons que les épreuves que nous avons aujourd’hui avec nos familles sont
grandes ! Nous ne pouvons pas nous imaginer comment sera ce temps d’angoisse.
Jésus dit dans Matthieu 24 que des parents se lèveront contre leurs enfants pour
les tuer, et aujourd’hui, ceci n’est pas encore arrivé.
Lisez le chapitre
Le temps de détresse, dans
La tragédie des siècles, et si ceci
ne vous pousse pas à vous préparer comme le dromadaire, à faire des réserves et
à retenir, alors je crois que rien dans le monde ne pourra vous aiguillonner à
vous préparer pour la crise qui vient, et qui sera beaucoup plus intense que ce
que nous pouvons imaginer.
La Bible dit que
c’est un temps de détresse comme il n’y en a jamais eu. Et la seule espérance
pour résister à cette crise et d’étudier maintenant la Parole de Dieu, en
l’assimilant, en la retenant. La seule façon de surmonter cette crise qui va
s’abattre sur le monde et de boire du Saint-Esprit de Dieu, chaque jour, en
priant pour que l’Esprit de Dieu pénètre en nous, qu’il nous purifie, et en
retenant l’Esprit en nous afin que lorsqu’il se retirera nous ayons les réserves
nécessaires pour subsister à la crise.
Matthieu 25 : 1 :
« Alors le royaume des cieux sera semblable à dix vierges qui, ayant pris leurs
lampes, allèrent à la rencontre de l'époux. »
Que représente la
lampe ?
« Ta parole est une
lampe à mes pieds. » (Ps. 119 : 105).
Voilà la nourriture
du dromadaire. « Ta parole est une lampe à mes pieds. » En d’autres termes, la
lampe représente ici la Parole de Dieu. Au temps biblique, il n’y avait pas de
lumière électrique. On utilisait des lampes, et pour que la lampe puisse donner
de la lumière il était nécessaire qu’elle soit pleine d’huile.
Que représente
l’huile ?
Vous voyez que les
deux éléments du dromadaire sont ici ? Il y a la nourriture, qui est la Parole,
et la boisson qui est le Saint-Esprit. Et il y a aussi la crise ! comme nous le
verrons dans un moment. Cinq vierges se préparèrent et cinq ne le font pas.
Verset :
« Cinq d'entre elles étaient folles, et cinq sages. »
Les cinq folles ne
prirent pas d’huile avec elle, et elles s’en allèrent à la rencontre de l’Époux.
Mais, elles n’avaient pas de réserve. Elles n’avaient pas retenu quelque chose
d’extra, au moment de la prospérité.
Verset 4 :
« mais les sages prirent, avec leurs lampes, de l'huile dans des vases. »
Remarquez qu’elles
firent des réserves. Les cinq folles se conformèrent en ce temps de prospérité
et dirent : ‘il n’y a pas de problèmes ; l’histoire du monde va continuer comme
toujours ; nous aurons toujours l’occasion de trouver de l’huile, peu importe le
moment. ?’
Les cinq
intelligentes dirent : ‘Non, non ! Il peut venir un retard, et l’Époux viendra
par surprise » et nous ne pourrons pas obtenir la préparation nécessaire ; nous
allons faire des réserves’.
Verset 5 :
« Comme l'époux tardait, toutes s'assoupirent et s'endormirent. »
Pensez-vous que
Jésus avait l’intention de retarder sa venue pour venir sur cette terre ?
Croyez-vous que Jésus à attendu jusqu’à aujourd’hui pour fermer la porte de la
grâce pour que les évènements de la fin puissent s’accomplir pour qu’il puisse
revenir ? Non ! Mais comme il est dit que l’Époux tarda, qu’arriva-t-il ?
« Toutes s'assoupirent et s'endormirent. » Mais certaines s’endormirent avec des
réserves qu’elles avaient acquises en temps de prospérité. Tandis que les autres
s’endormirent sans aucune préparation, sans aucune réserve.
Verset 6 :
« Au milieu de la nuit, on cria : Voici l'époux, allez à sa rencontre ! Alors
toutes ces vierges se réveillèrent, et préparèrent leurs lampes. »
La crise arriva :
« l’Époux arrive ! préparons-nous pour le recevoir ! » Quand on est réveillé
brutalement on est comme désorienté. Une après-midi je me suis allongé un petit
moment ; j’avais un rendez-vous à 14 h 30 pour aller à une interview et j’étais
extrêmement fatigué. Je n’avais jamais dormi de la sorte une après-midi, durant
toute ma vie. Je me suis couché comme mort. Et tout d’un coup je me suis
réveillé. J’étais si désorienté que je me suis dit : « Où suis-je ? qu’est-ce
que je fais ici ? Quelle heure est-il ? » J’étais désorienté. Je pense que les
dix vierges se sentirent ainsi. « Où sont les lampes ? L’Époux arrive ! »
Verset 7 :
« Alors
toutes ces vierges se réveillèrent, et préparèrent leurs lampes. »
Maintenant, écoutez
bien, jeunes gens, aucun d’entre vous ne va aller au Ciel accroché au manteau
d’une autre personne. Aucun d’entre vous ne va arriver au royaume des cieux
grâce à la piété de ses parents, de ses amis ou de ses compagnons de chambre [Le
pasteur Bohr parle aux étudiants de l’université adventiste de Montemorelos, au
Mexique]. Vous n’irez pas au Ciel parce que vous vous serez joints à d’autres
qui se seront préparés. Il n’y aura pas de personne pistonnée au Ciel. Dans les
banquets de mariage, tout le monde s’invite mais au Ciel ce ne sera pas
possible. Au Ciel n’entrerons que les personnes qui se seront préparées.
Personne ne peut se préparer pour toi. C’est pourquoi, un père ou une mère qui
insiste à empêcher que son fils ou sa fille prenne sa décision en faveur de
Christ -vous me pardonnerez- mais ils ne sont pas à leur place. Ils ne vont pas
sauver leurs enfants, parce qu’un père ou une mère ne peut pas sauver ses
enfants. C’est Dieu qui sauve. Les enfants doivent être personnellement en
relation avec Dieu. Le salut est individuel. On ne peut pas donner son
expérience à un autre.
Verset 7 :
« Alors toutes ces vierges se réveillèrent, et préparèrent leurs lampes. Les
folles dirent aux sages : Donnez-nous de votre huile [de votre expérience, de
votre esprit], car nos lampes s'éteignent. [La crise est arrivée, partage ton
expérience avec moi, à voir si Dieu m’accepte moi aussi en vertu de tes mérites]
les sages répondirent : Non ; il n'y en aurait pas assez pour nous et pour vous
; allez plutôt chez ceux qui en vendent, et achetez-en pour vous. »
Et c’est à ce
passage que s’applique Amos 8 : 11, 12.
Amos 8 : 11, 12 :
« Voici, les jours viennent, dit le Seigneur, l'Éternel, où j'enverrai la famine
dans le pays, non pas la disette du pain et la soif de l'eau, mais la faim et la
soif d'entendre les paroles de l'Éternel. Ils seront alors errants d'une mer à
l'autre, du septentrion à l'orient, ils iront çà et là pour chercher la parole
de l'Éternel, et ils ne la trouveront pas. »
À ce moment-là, les
gens errent d’un endroit à un autre, ils vont du Nord à l’Orient, pour chercher
la Parole de Dieu et le Saint-Esprit qui illumine la Parole de Dieu. Ils
courent, ils cherchent. Mais la Bible dit qu’ils cherchent et ne trouvent pas.
Matthieu 25 : 10 :
« Pendant qu'elles allaient en acheter, l'époux arriva. »
La venue de l’Époux
ne se réfère pas à la seconde venue de Jésus. Deux fois, Ellen White dit que
ceci fait référence à la fermeture de la porte de la grâce, le temps terrible
d’angoisse -comme la crise du dromadaire dans le désert-.
Verset
10 : « … celles qui étaient prêtes entrèrent avec lui dans la salle des
noces, et la porte fut fermée. »
Elles n’entrèrent
pas physiquement mais elles entrèrent spirituellement, en esprit. Parce que je
peux choisir, dans mon esprit, là où je veux être, n’est-ce pas ? Mon corps est
ici à Montemorelos mais durant la journée, mes pensées sont dans le New Jersey,
avec ma famille. Physiquement je suis ici, mais mon esprit est là-bas. Il en est
de même dans la parabole. La venue de l’Époux est lorsque Christ va vers son
Père pour réaliser les noces avec son peuple qui se trouve sur la terre, son
peuple persécuté, mais il y a un groupe qui n’est pas prêt quand s’accomplit les
noces entre Christ dans le Ciel et son peuple sur la terre.
Il est dit : « …
celles qui étaient prêtes entrèrent avec lui dans la salle des noces, et la
porte fut fermée. » La fermeture de cette porte, c’est la fermeture la porte de
la grâce.
Je veux souligner
ici un point très important. Je ne sais pas comment vous vous sentez avec
l’esprit de prophétie, avec les livres de sœur White. Si vous n’êtes pas
Adventistes vous ne savez peut-être pas qui est Ellen White. Vous doutez qu’elle
fut un prophète. Mais maintenant, je parle aux Adventistes. Certains Adventistes
méprisent les écrits de l’esprit de prophétie. Ils disent qu’ils n’ont besoin
que de la Bible. Le problème est qu’ils méprisent l’esprit de prophétie parce
qu’ils méprisent aussi la Bible. Ellen White dit dans
Messages choisis, volume 1, page 45 :
Quand le temps de
détresse viendra, certains adventistes diront au Seigneur : « Pourquoi ne nous
as-tu pas avertis à temps, ce qui nous eût permis de nous corriger et de nous
préparer pour ce temps-ci ? »
Ces personnes
diront : -Tu es responsable de notre manque de préparation !
Jésus leur dira :
-Je ne suis pas le coupable, parce que je vous ai donné les
Témoignages ; je vous ai donné
l’esprit de prophétie où tout ce qui est dans la Bible est détaillé. Là, il y
avait une ampliation de tous les principes bibliques, de tous vos devoirs, il y
avait tout ce dont vous aviez besoin de savoir sur la Bible ; il y avait tout ce
dont vous aviez besoin de recevoir quant au Saint-Esprit. Mais vous n’avez pas
voulu recevoir l’esprit de prophétie. Savez-vous pourquoi beaucoup rejettent
l’esprit de prophétie ? Pour une seule raison. Parce qu’ils ne veulent pas
mettre leur vie en harmonie avec ce qu’il dit. Je crois en l’esprit de
prophétie. Je ne l’ai pas beaucoup utilisé cette semaine. Savez-vous pourquoi ?
Parce que nous devons être des prédicateurs de la Bible. Mais lorsque nous
étudions l’esprit de prophétie nous devons assimiler l’esprit de prophétie, nous
devons voir comment il agrandit les principes qui se trouvent dans la Bible. Par
exemple, la Bible ne dit jamais : « Tu ne fumeras pas. » C’est certain, mais
Ellen White le dit. Le chrétien ne doit pas fumer. Pensez-vous qu’Ellen White
ajoute quelque chose qui n’est pas dans la Bible ? Non ! La Bible contient les
principes. La Bible dit : « Tu ne tueras point ». La Bible dit : « votre corps
est le temple du Saint-Esprit ». La Bible dit : « Rien d’impur n’entrera dans le
royaume des cieux. » Voilà des principes. Quand nous prenons les principes et
que nous les appliquons à la cigarette, nous nous rendons compte qu’il est
impossible de fumer et d’avoir un temple pur. Il est impossible de fumer et ne
pas se tuer soi-même et les autres. Il est impossible de fumer et d’avoir un
corps propre et pur, préparé pour Dieu qui a dit : « Soyez saints comme je suis
saint ». Même si la Bible ne mentionne pas la cigarette, la Bible contient le
principe qui la condamne et sœur White dit, afin que personne n’ait aucune
excuse : « Blanc, c’est blanc ; et noir, c’est noir. » Mais comme les gens
veulent s’accrocher à leurs péchés favoris et particuliers, ils préfèrent
ignorer l’esprit de prophétie.
Mes chers frères et
sœurs, une crise terrifiante vient dans ce monde. Nous ne pouvons pas nous
imaginer ce qui va arriver. Ellen White dit que l’imagination la plus féconde ne
parvient pas à embrasser les scènes.
{Tragédie
des siècles, p. 675, éd. 1979 : « Il arrive souvent que les difficultés
soient plus grandes de loin que de près ; mais ce ne sera pas le cas de la crise
qui est devant nous. Les descriptions les plus palpitantes sont au-dessous de la
réalité. À ce moment-là, toute âme devra subsister seule devant Dieu. »}
Écoutez-moi. Ceux
qui regardent la télévision ont une imagination bien féconde, mais la servante
du Seigneur dit : Pouvez-vous imaginez le temps d’angoisse ? Il sera infiniment
plus grand et pire. Vous allez dire : « Aïe, aïe, aïe, qu’est-ce que je vais
faire ? Qu’est-ce que je vais faire ? Vous allez vous préparer maintenant ;
étudier maintenant ; prier maintenant ; chanter maintenant, aller à l’église
maintenant ; vous allez vous entourer de bons amis, maintenant ; pas demain,
aujourd’hui. Maintenant même. Parce que ce que vous faites aujourd’hui détermine
votre destin éternel.
Un jeune m’a
demandé : « Quelle est l’arme la plus puissante pour vaincre la tentation ? » Je
lui ai répondu : « il y en a beaucoup. Il y a la prière, l’étude de la Parole de
Dieu, aller à l’église, lire de bons livres, mais il y a une arme que nous
n’avons pas commencé à utiliser aujourd’hui pour nous préparer à attaquer le
diable. » Alors il m’a dit : « laquelle ? » Je lui ai répondu : « le chant. »
Imaginez qu’une tentation surgisse, par exemple la tentation d’aller dans un
lieu où je ne dois pas aller. Et cette tentation essaie de pénétrer dans notre
esprit. Et tout d’un coup, je chante : « O Dieu puissant, …. » ; « Christ est
mon rocher… » Le diable ne peut pas nous tenter alors que nous chantons. La
servante du Seigneur dit que l’arme favorite de Jésus était le chant. Il
chantait avec les oiseaux, le matin. Et je crois que les oiseaux devaient
s’arrêter de chanter parce que notre Seigneur devait avoir une voix plus
précieuse que celle des oiseaux, parce que c’est lui qui les créa. Imaginez-le,
se levant il y a plus de 2000 ans, marchant dans la campagne, et tout d’un coup
ils entendent la voix du Seigneur Jésus-Christ : « Debout, sainte cohorte… »
Quand Satan entend ces chants, il dit : « Aïe, aïe, aïe … Il y a un problème. Je
ne peux pas faire mon foyer ici ; je m’en vais d’ici. » Le chant est une arme
puissante. Quand tu penses que tu n’as pas d’amis, chante « Quel ami fidèle est
tendre, nous avons en Jésus-Christ », quand tu es fatigué, chante « Quand écrasé
courbant la tête… » Je ne suis pas venu ici pour vous donner un concert mais
pour vous donner une illustration sur la manière de vaincre Satan. Quand la
tentation surgit, chantez, lisez la Bible, priez, sortez faire du travail
missionnaire au lieu de perdre votre temps avec les choses du diable.
Jeune gens, amis,
frères et sœurs, préparons-nous pour la crise. Imitons le dromadaire, faisons
des réserves en mangeant et en buvant la Parole de Dieu et l’Esprit de Dieu, et
retenons ce que nous avons afin que personne ne nous prenne notre couronne.
Prions : Père
céleste, ce matin tu nous as mis en garde au sujet de la terrible importance de
nous préparer pour la crise qui vient sur ce monde. Je veux te demander une
bénédiction spéciale, Seigneur, pour chaque jeune gens et jeunes filles qui se
trouvent ici. Je te demande de mettre dans chaque cœur le désir quotidien
d’étudier ta parole, de recevoir le Saint-Esprit dans leur cœur. Et si quelqu’un
n’a pas donné son cœur à Jésus, je te prie d’agir pour qu’il le fasse maintenant
tandis qu’il est encore temps. Je te prie de bénir les jeunes qui ont des luttes
terribles et qui supportent des pressions familiales. Je te prie Seigneur de
leur donner la victoire, la paix et la sécurité que tu es avec eux.
Pardonne-nous nos négligences, nos péchés, purifie notre vie de tout mal afin
que nous puissions réfléchir dans nos vies le caractère immaculé et parfais de
Jésus. Merci Seigneur de nous avoir parlé ce matin et merci parce que tu nous
accompagneras durant cette journée. Je te remercie d’écouter cette prière parce
que je te le demande au nom de Jésus. Amen !