Cher(e) ami(e),

Pouvons-nous, nous les humains, apprendre à traiter les autres comme Dieu nous traite? Jésus raconta une parabole dans laquelle un roi pardonna une dette de dix mille talents à un homme qui alla immédiatement saisir par la peau du cou un pauvre malheureux qui lui devait seulement cent deniers: "Paie ce que tu me dois!" Jésus enseigna le principe que nous devons pardonner aux autres, comme Dieu nous a pardonné (Matthieu 18: 21-35).

Bien sûr, ceci est impossible, à moins que nous comprenions le principe de la culpabilité corporative: qu'en nous il n'y a aucune justice; elle doit nous être entièrement imputée par Christ, son unique source. Illuminés par le Saint-Esprit pour comprendre et apprécier ce que Christ fit pour nous, nous voyons immédiatement les autres sous un nouveau jour. Nous raisonnons de cause à effet; nous reconnaissons que si les circonstances depuis notre naissance (les prénatales incluses) avaient été les mêmes, nous n'aurions pas été meilleurs que la personne que nous nous sentons tentés de mépriser ou de détester. Il ne s'agit pas d'un thème superficiel, d'une émotion passagère, mais d'un principe: le péché de n'importe qui serait aussi le mien si la grâce de Christ n'intervenait!

Ce qui précède n'a rien à voir avec un aquiescement du péché, pour excuser la responsabilité ou abolir la moralité. Non; il s'agit d'un sujet de relations humaines rédemptrices, "ayez en vous les sentiments qui étaient en Jésus-Christ" (Philippiens 2: 5).

Méprisé par le monde dans ses relations personnelles ou institutionnelles, ce principe céleste dérivé de 'l'agapé' (amour), affecte toute religion et culture. Il coûte moins cher qu'un avion bombardier "invisible". Il accomplit des miracles en sauvant des personnes et des nations de la violence ruineuse. S'agit-il du même principe hindou préconisé par Gandhi? Non. Il est à des années-lumières de distance. Il est basé sur des principes bibliques de vérité évangélique objective, sur ce que Christ fit pour le monde. La Bible présente le Christ comme "le Sauveur du monde" (Jean 4: 42), le "Sauveur de tous les hommes (1 Timothée 4: 10).

Le Rocher solide de la vérité telle qu'elle est en Jésus, sauve du fanatisme et de l'ingénuité auto-destructive, tous ceux qui croient. Une nation, ou le gouvernement d'un état peut-il exercer le principe de l'agapé? Nous ne pouvons pas espérer une telle chose d'une institution séculaire. Mais ceux qui administrent le gouvernement peuvent exercer personnellement ce principe. Si l'union de l'église et de l'état n'existe pas, ils PEUVENT, comme le fit Daniel dans le passé, chercher personnellement et individuellement la sagesse de Dieu à chaque instant (voir, comme exemple, Daniel 9: 1-5). "La justice élève une nation" (Proverbe 14: 34). Et les nations de l'Atlantique Nord aussi.

     R.J.W.